Uniwersytet Ignatianum w Krakowie - Centralny System Uwierzytelniania
Strona główna

Antropologia kulturowa II cz.1

Informacje ogólne

Kod przedmiotu: KUL-SM>AntrkII
Kod Erasmus / ISCED: (brak danych) / (brak danych)
Nazwa przedmiotu: Antropologia kulturowa II cz.1
Jednostka: Instytut Kulturoznawstwa i Dziennikarstwa
Grupy: I rok - Kulturoznawstwo mgr
Punkty ECTS i inne: 2.00 Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS:
  • roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS;
  • tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h;
  • 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się;
  • tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS;
  • nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta.

zobacz reguły punktacji
Język prowadzenia: polski
Pełny opis:

Zadaniem kursu jest pogłębienie wiedzy studentów w zakresie badań nad kulturą. Przedstawione zostaną wybrane orientacje badawcze antropologii kulturowej, zagadnienia estetyk kulturowych oraz współczesnych form uczestniczenia w kulturze w perspektywie antropologicznej. Poszczególne bloki tematyczne odnoszą się    do wspólnych typów doświadczeń: cielesności, czasu, przestrzeni, sensu, sztuki, rytuału   i religii, które będą omawiane poprzez przywołanie wybranych klasycznych  i współczesnych koncepcji teoretycznych antropologii kulturowej, poprzez omawianie najbardziej znaczących prac oraz ich związku z teraźniejszością.

Zajęcia w cyklu "Semestr zimowy 2025/2026" (w trakcie)

Okres: 2025-10-01 - 2026-02-25
Wybrany podział planu:
Przejdź do planu
Typ zajęć:
Wykład, 15 godzin więcej informacji
Koordynatorzy: Krzysztof Duda
Prowadzący grup: Krzysztof Duda
Lista studentów: (nie masz dostępu)
Zaliczenie: Przedmiot - Ocena końcowa
Wykład - Ocena końcowa
Efekty uczenia się:

Wiedza
Student ma uporządkowaną, pogłębioną i rozszerzoną wiedzę ogólną (obejmującą terminologie, teorie i metodologie) z zakresu nauk humanistycznych, w tym nauk o kulturze i religii ze szczególnym uwzględnieniem kulturoznawstwa.
Powiązane efekty kierunkowe:
Ku2a_W01
Metody weryfikacji:
Egzamin

Wiedza
Student ma pogłębioną wiedzę o człowieku jako twórcy i odbiorcy kultury oraz o społecznych funkcjach kultury (w tym o uwarunkowaniach komunikacji interpersonalnej i społecznej, międzykulturowej i międzyreligijnej).
Powiązane efekty kierunkowe:
Ku2a_W03
Metody weryfikacji:
Egzamin

Wiedza
Student posiada pogłębioną wiedzę na temat

rozwoju człowieka, a także jego wychowania i

wykształcenia w kontekście uwarunkowań:

cywilizacyjnych, kulturowych, religijnych,

filozoficznych, społecznych i psychologicznych.


wiedzę związaną z organizacją i animacją kultury
Powiązane efekty kierunkowe:
Ku2a_W15
Metody weryfikacji:
Egzamin

Umiejętności
Student potrafi wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować oraz integrować informacje z wykorzystaniem rozmaitych źródeł oraz formułować na tej podstawie sądy krytyczne.
Powiązane efekty kierunkowe:
Ku2a_U02
Metody weryfikacji:
Egzamin

Umiejętności
Student potrafi w pogłębionym stopniu merytorycznie argumentować z krytycznym wykorzystaniem dostępnej literatury źródłowej i przedmiotowej oraz przedstawiać wyniki własnych badań i obserwacji, a także formułować wnioski i tworzyć syntetyczne podsumowania.
Powiązane efekty kierunkowe:
Ku2a_U06
Metody weryfikacji:
Egzamin

Umiejętności
Student potrafi samodzielnie planować uczenie się przez całe życie oraz aktywne uczestnictwo w życiu kulturalnym, a także ukierunkowywać innych w tym zakresie.
Powiązane efekty kierunkowe:
Ku2a_U16
Metody weryfikacji:
Egzamin

Kompetencje społeczne
Student jest gotów do systematycznego i krytycznego uczestnictwa w życiu społeczno-kulturalnym, w aktualnych wydarzeniach, do krytycznej oceny nowych form wyrazu artystycznego, nowych form w sztuce, literaturze, filmie.
Powiązane efekty kierunkowe:
Ku2a_K04
Metody weryfikacji:
Egzamin



Treści kształcenia:

Wykład:

  1. Istota i problematyka religijności.

  2. Badacze kultury i antropolodzy.

  3. Karhan Tepe, Harbetsuvan Tepe, Mendik Tepe – początki trwałości kultur.

  4. Göbekli Tepe – dziedzictwo kulturowe i dziedzictwo UNESCO,

  5. Kultura trypolska

  6. Kultura lendzielska

  7. Kultura cerami sznurowej

  8. Sumer twórczość i rozwój pisma,

  9. Kultura słowa w Starożytnym Egipcie – teksty religijne i literackie,

  10. Perfekcjonizm obrzędowości i teokracja egipska

  11. Wpływ Egiptu na Grecję, Rzym i Izrael.

  12. Kultura pucharów lejkowatych

  13. Kultura Otomani – Trzcinnica,

  14. Kultura Otomani Góra Zyndrama,

  15. Kultura łużycka.

  16. Polskie najnowsze odkrycia antropologiczne i archeologiczne

 

 




Metody dydaktyczne:

Wykład:
wykład, prezentacja, film, studium przypadku, dyskusja, 




Oceny formujące:

Egzamin :
obecność




Ocena końcowa:

Egzamin ustny

Na ocenę 3.0 właściwe odpowiedzi na 60% pytań 

Na ocenę 3.5 właściwe odpowiedzi na 65% pytań 

Na ocenę 4.0 właściwe odpowiedzi na 70% pytań 

Na ocenę 4.5 właściwe odpowiedzi na 80% pytań 

Na ocenę 5.0 właściwe odpowiedzi na 85% i więcej pytań 

Aby przystąpić do egzaminu wymagana jest obecność na co najmniej 80% zajęć.




Literatura:

Podstawowa:
J. Huizinga, Homo ludens. Zabawa jako źródło kultury, przeł. M. Kurecka, W. Wirpsza, Warszawa 1967.

S. P. Huntington, Zderzenie cywilizacji i nowy kształt ładu światowego, przeł. H. Jankowska, Poznań 2018.

L. Kołakowski, Główne nurty marksizmu, Warszawa 1988,

Y. N. Harari, Homo deus. Krótka historia jutra, przeł. M. Romanek, Warszawa 2018.

K. Kowalski, Europa: mity, modele, symbole, Kraków 2002.

I. Gately, Kulturowa historia alkoholu, przeł. A. Kunicka, Warszawa 2011.

D.J. Wamsley, G. J. Lewis, Geografia człowieka. Podejście behawioralne, przeł. E. Nowosielska, Warszawa 1997.


Uzupełniająca:
M. Kellog, Rosyjskie źródła nazizmu, przeł. S. Kędzierski, Poznań 2015.

P. Łuczeczko, Zrozumieć własną kulturę. Antropologia współczesności w Polsce, Kraków 2006.




Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Ignatianum w Krakowie.
kontakt deklaracja dostępności mapa serwisu USOSweb 7.2.0.0-7 (2025-10-21)